第1317章 类格式塔（1 / 2）

所有人都信奉相同的道理，而且每个人还都能做到。

这哪是素质高啊！这分明就是精神污染，心灵扭曲！

史官老头讲着讲着，似乎是彻底忘了自己是被胁迫来的。

他越讲越兴奋，胡须随着说话的节奏一翘一翘，眼里放着光，双手时不时在胸前比划一个他们看不懂的敬拜手势，语气里全是自豪。

丙子和戊子都有点心不在焉，满脑子都是书的事情。

只有壬子懒得思考那么多，认真地听史官讲述历史。

这个异空间后面的历史其实没有什么新意。

因为道德水准太高，社会内部的摩擦少得可怜，少到连战争都不怎么爆发。

但也正因为如此，整个文明缺乏那种被危机逼出来的技术爆发动力。

农具还是木犁，城墙还是夯土，连纸都没有普及，大部分记录仍然刻在木板上。

史官讲述完历史后，丙子三人就放了他，并藏了起来。

丙子当即就下了结论。

“那书一定是个足以影响世界的诡异，相当于在所有人脑子里种下了思想钢印。”

“不对。”戊子纠正道：“书是由人写的，所以不应该被定义为诡异，只能说是一种超自然力量。”

壬子拿着终端，直接动用了最高权限，调取了相似异空间的资料。

1016号异空间，又称子语异空间。

这个异空间里有一本叫做《子语》的书，人们都信奉这本书，和这个世界的人们一样。

可以通过修改《子语》的内容改变人们的思想。

两个异空间非常相似。

但这个异空间的书不叫《子语》，名字未知。

而且根据刚才那位史官的讲述，书的原版和那位先贤一同烧了。

目前不确定这个异空间是否有人能做到修改书的内容。

而且还有最关键的一点，书的内容似乎是不相同的。

《子语》的内容更像是夏国古代各种典籍的整合，所以这个世界依然是家天下，皇帝位父死子继。

人们的道德水平虽然较高，但没有像这个世界一样人均圣人。

所以两个异空间的历史也不相同，包括原始社会的历史。

在子语异空间，有关原始社会的记载非常模糊，甚至可以说几乎没有。

《子语》这本书是由一位被尊为‘圣人’的人物所着，关于这位圣人的记载很多，比如他走过哪些地方、见过哪些人、在什么场合下说过什么话。

但个人方面的记载几乎没有，没有名字，没有生平，没有生卒年月，只是一个被抽空了具体性的符号。

从这些方面来看，两个异空间似乎只有底层规则相同。

三人从这个以姑娘的历史出发，认真思考。

行事最周全、思维最缜密，可以说是子鼠队伍副队长的丙子成功的把线索给串了起来。