第854章 浩然正气，并非儒家独有（1 / 2）

世人尽知，浩然正气算是儒家一门绝学神通与底蕴。

它不似道家金丹、佛门舍利那般有形有质，而是一种气，一种势，一种从胸中喷薄而出的、不可摧折的刚正之气。

修到极致，一言可定山河，一字可断生死，一笔可判善恶。

而凡能修出浩然正气者，便绝不会是什么大奸大恶之辈。

因为这道气，乃是天地间最刚直的一缕意志所化，奸邪之徒连触及它的资格都没有，更遑论修成。

所以，儒家有很多大儒，他们或许学富五车，经史子集烂熟于心，或许名满天下，门生故旧遍布九州。

他们皓首穷经，着书立说，开坛讲学，桃李满天下。

他们一生都在与圣贤为伍，与经典作伴，一辈子都在钻研何为“仁”，何为“义”，何为“礼”。

可这样的人，能修出浩然正气的，却是没有几个。

至于原因，那就是他们不纯。

不是学问不纯，而是心不纯。

他们的学问太杂了，杂了世故，杂了算计，杂了对权势的渴求，杂了对名声的眷恋。

他们读圣贤书，却想着功名利禄；他们讲仁义道德，却做着明哲保身的勾当；他们口口声声“为天地立心”，心里装的却是自己的前程。

这就好比酿酒，原料再好，掺了水，便不再是纯酿。

浩然正气要的是至刚至大，要的是无欲则刚，要的是那种“虽千万人吾往矣”的决绝。

心中有了一丝犹豫，一丝权衡，一丝为自己留后路的念头，这道气便永远凝不成。

所以，古往今来，读书人千千万万，大儒如过江之鲫，可能修出浩然正气的，不过是凤毛麟角。

顾墨能修成，是因为他站在一众先贤的肩膀，当然，除此之外更是因为他读的书比别人纯。